<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>wiemasen.com &#187; Aliran Islam</title>
	<atom:link href="http://blog.wiemasen.com/category/aliran-islam/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blog.wiemasen.com</link>
	<description>Hanya Setetes Air di Laut</description>
	<lastBuildDate>Tue, 07 Feb 2012 00:58:19 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
		<item>
		<title>Salah Sangka Pendekatan Sunnah dan Syi’ah (Taqrib)</title>
		<link>http://blog.wiemasen.com/taqrib/</link>
		<comments>http://blog.wiemasen.com/taqrib/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 21:34:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>wiemasen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aliran Islam]]></category>
		<category><![CDATA[Syiah]]></category>
		<category><![CDATA[taqrib]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.wiemasen.com/?p=2804</guid>
		<description><![CDATA[
Kalau ditanyakan kepada orang kebanyakan apa beda Sunni dan Syi&#8217;ah?  Maka jawabannya adalah mereka sama-sama orang Islam dan hanya berlainan  mazhab saja. Darimana mereka mendapatkan jawaban Sunni dan Syi&#8217;ah hanya  berbeda mazhab saja? Mereka akan menjawab bahwa itulah yang dikatakan  oleh Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut.

Fatwa Rektor Universitas Al-Azhar, Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut
Kantor Pusat Universiti al-Azhar 
 Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang.
 
 Teks Fatwa yang dikeluarkan Yang Mulia Syaikh Al-Akbar Mahmud Syaltut,  Rektor Universitas Al-Azhar tentang Kebolehan Mengikuti Mazhab Syiah  Imamiah. 
 ...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blog.wiemasen.com/taqrib/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Betulkah Aliran Asyairah Pendiri ASWJ?</title>
		<link>http://blog.wiemasen.com/asal-istilah-asw/</link>
		<comments>http://blog.wiemasen.com/asal-istilah-asw/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 17 Dec 2011 21:21:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>wiemasen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aliran Islam]]></category>
		<category><![CDATA[ASWJ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.wiemasen.com/?p=2786</guid>
		<description><![CDATA[Athar-athar telah membuktikan bahwa istilah ASWJ telah ada sebelum kedatangan firqah Asyairah yang selalu mengaku bahwa istilah ini datang dari mereka. Penamaan ini telah digunakan sejak zaman salaf.


Athar ini dikeluarkan oleh imam al Lalakaie rhm dengan bersanad:
Abdullah bin Abbas(w.68.H) berkata, &#8220;Yakni pada hari kiamat, ketika menjadi putih wajah-wajah Ahli Sunnah Wal Jamaah, Dan menjadi hitam wajah-wajah ahli bidaah dan perpecahan&#8221;

Riwayat imam Muslim di dalam muqaddimah Sahihnya; dari Ibn Sirin (w.110.h), pada mulanya tidak ditanya sanad; akan tetapi apabila fitnah terjadi, ditanya nama periwayat, ketika mereka dikalangan ahl sunnah, diambil hadisnya ...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blog.wiemasen.com/asal-istilah-asw/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Apakah Aliran Maturidiyah Itu?</title>
		<link>http://blog.wiemasen.com/apakah-aliran-maturidiyah-itu/</link>
		<comments>http://blog.wiemasen.com/apakah-aliran-maturidiyah-itu/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 18 Nov 2011 04:24:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>wiemasen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aliran Islam]]></category>
		<category><![CDATA[maturidiyah]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.wiemasen.com/?p=2740</guid>
		<description><![CDATA[
Banyak yang terpedaya dengan dakwah golongan agama dari kalangan pondok-pondok pesantren dan mahasiswa-mahasiswa di Mesir, yang menyebut kelompoknya sebagai Ahlul Sunnah Wal Jamaah. Mereka menyebut Maturidiyah sebagai Ahlul Sunnah Wal Jamaah yang sebenarnya.
Siapakah pengikut aliran Maturidiyah itu? 
Maturidiyah adalah pengikut Abu Mansur Al- Maturidiyah yang nama aslinya adalah Muhammad bin Muhammad bin Mahmud Al-Samarqandi. Ia adalah seorang ahli kalam yang wafat pada 333 Hijrah. Aliran itu disebut Maturidiyah karena ia berasal dari sebuah tempat yang bernama &#8220;Maturi&#8221;. Dengan demikian para pengikutnya disebut  Maturidiyah. Pengikut golongan ini kebanyakan dari ahli ...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blog.wiemasen.com/apakah-aliran-maturidiyah-itu/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Siapa Itu Golongan al-Ahbash</title>
		<link>http://blog.wiemasen.com/golongan-al-ahbash/</link>
		<comments>http://blog.wiemasen.com/golongan-al-ahbash/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Nov 2011 19:41:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>wiemasen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aliran Islam]]></category>
		<category><![CDATA[ahbash]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.wiemasen.com/?p=2731</guid>
		<description><![CDATA[Dr Yusuf al-Qaradawi mengulas tentang ahbash ini dengan katanya:
“Semenjak beberapa tahun yang lalu aku ada mendengar tentang satu jamaah  yang zahir di Lebanon, ia menimbulkan masalah kepada umat Islam di sana  dengan pandapat-pendapat yang pelik, menyeleweng dan  pandangan-pandangan yang merbahaya dalam persoalan aqidah, fekah dan  akhlak…dan yang lebih dahsyat bahayanya apabila mereka mengkafirkan  setiap orang yang berbeda dengan mereka dalam kalangan umat Islam hari  ini atau yang terdahulu.
Mereka mengkafirkan Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah, anak muridnya al-Imam Ibn al-Qayyim, dan sesiapa yang mengikut dua orang ...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blog.wiemasen.com/golongan-al-ahbash/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Masa Kelam Masjidil Haram</title>
		<link>http://blog.wiemasen.com/masa-kelam-masjidil-haram/</link>
		<comments>http://blog.wiemasen.com/masa-kelam-masjidil-haram/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 20 Oct 2011 05:16:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>wiemasen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aliran Islam]]></category>
		<category><![CDATA[mekkah]]></category>
		<category><![CDATA[wahabi]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.wiemasen.com/?p=2635</guid>
		<description><![CDATA[
SEKITAR tahun 500 hijriah kaum muslimin di Masjid Haram mulai terpecah ke dalam lima jamaah ketika menunaikan shalat fardhu dan berakhir tahun 1926 di akhir abad ke tiga belas hijriah, ketika Dinasti (Keluarga) Sa‘ud merebut Makkah dari kekuasaan Dinasti Syarif Husein.

Jadi masa kelam tersebut berlangsung sekitar 700 tahun. Keadaan tidaklah sama sepanjang rentang yang disebutkan itu. Buku-buku kisah perjalanan ini menjelaskan bahwa mazhab Syi‘ah sering tidak diberi izin mendirikan jamaah sendiri, dan begitu pula mazhab Hanbali pernah bergabung dengan mazhab Syafi‘iyah.
Namun buku-buku kisah perjalanan ini menyatakan sejak abad ketujuh hijriah ...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blog.wiemasen.com/masa-kelam-masjidil-haram/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ciri dan Karakteristik Madrasah Zhahiriyyah Baru</title>
		<link>http://blog.wiemasen.com/madrasah-zhahiriyyah-baru/</link>
		<comments>http://blog.wiemasen.com/madrasah-zhahiriyyah-baru/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 23 Aug 2011 00:24:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>wiemasen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aliran Islam]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.wiemasen.com/?p=2481</guid>
		<description><![CDATA[Madrasah yang menjadi tren zhahiriyyah ini memiliki ciri serta karakteristik ilmu, pemikiran, dan akhlak yang membedakannya dari madrasah-madrasah lain. Hal itulah yang mempengaruhi orientasi fikih dan amal mereka ketika memilih berbagai pemikiran, menguatkan berbagai pendapat, menghukumi kejadian, situasi, dan orang.
Karakteristik tersebut saya rangkum ke dalam enam hal, yaitu:
a. Pemahaman dan Penafsiran yang Literal.
Literal dalam memahami dan menafsirkan teks-teks tanpa melihat hal-hal yang tersembunyi di dalamnya, baik berupa &#8216;illat dan maksud-maksud yang bisa diketahui oleh seorang peneliti yang mendalam.
Jika ancaman yang ada di dalam hadits tentang isbal adalah shahih, di mana ...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blog.wiemasen.com/madrasah-zhahiriyyah-baru/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Benarkah Ada Mazhab Wahabi?</title>
		<link>http://blog.wiemasen.com/benarkah-ada-mazhab-wahabi/</link>
		<comments>http://blog.wiemasen.com/benarkah-ada-mazhab-wahabi/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 27 Apr 2011 22:50:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>wiemasen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aliran Islam]]></category>
		<category><![CDATA[wahabi]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.wiemasen.com/?p=2451</guid>
		<description><![CDATA[Sebenarnya istilah Wahabi bukanlah istilah yang disepakati oleh mereka  yang sering diidentikkan dengan istilah itu. Meski mereka menjadikan  Muhammad bin Abdul Wahhab sebagai tokoh besarnya, mereka lebih sering  menyebut dengan istilah salafiiyyin. Sebuah nisbah kepada para salaf  shalih dari umat ini.
Dakwah Salafiyah sendiri adalah pelopor gerakan ishlah (reformasi) yang muncul menjelang masa-masa kemunduran dan kebekuan  berpikir pemikiran dunia Islam. Dakwah ini menyerukan agar aqidah Islam  dikembalikan kepada pemurnian arti tauhid dari syirik dengan segala  manifestasinya.
Sejarah Berdiri
Gerakan  ini diperlopori oleh seorang tokoh ulama ...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blog.wiemasen.com/benarkah-ada-mazhab-wahabi/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Pengertian Salaf dan Salafi</title>
		<link>http://blog.wiemasen.com/pengertian-salaf-dan-salafi/</link>
		<comments>http://blog.wiemasen.com/pengertian-salaf-dan-salafi/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 10 Feb 2011 03:26:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>wiemasen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aliran Islam]]></category>
		<category><![CDATA[Salaf]]></category>
		<category><![CDATA[Salafi]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.wiemasen.com/?p=986</guid>
		<description><![CDATA[
Definisi Salaf
Salaf secara bahasa berarti orang yang terdahulu, sebagaimana disebutkan dalam firman Allah yang artinya,
Maka tatkala mereka membuat Kami murka, Kami menghukum mereka lalu kami tenggelamkan mereka semuanya (di laut). Dan Kami jadikan mereka sebagai SALAF dan contoh bagi orang-orang yang kemudian. (QS. Az Zukhruf: 55-56)
Salaf menurut para ulama adalah sahabat, tabi’in (orang-orang yang mengikuti sahabat) dan tabi’ut tabi’in (orang-orang yang mengikuti tabi’in). Tiga generasi awal inilah yang disebut dengan salafush sholih (orang-orang terdahulu yang sholih). Sedangkan orang-orang terkemudian yang berusaha menghidupkan ajaran salaf sering disebut sebagai salafi atau salafiyah. ...]]></description>
		<wfw:commentRss>http://blog.wiemasen.com/pengertian-salaf-dan-salafi/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>37</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

